Gestión Cultural
Gerencia de Fundaciones e Industrias Culturales
Dirección de Comunicación empresarial e institucional
Comunicación interna y externa
Newsletters y publicaciones corporativas
Marketing viral
Asesoramiento externo ICC
Organización y planificación programas y políticas culturales
Gestión Responsabilidad Social Corporativa
Editorial
Diseño corporativo, diseño gráfico, diseño web
Planes de desarrollo de Acción Cultural
Gestión de inversión e impacto de publicidad
Relación con medios de comunicación
Gestión de alianzas institucionales y empresariales
Sociedad Magazine, del Grupo Claver, publica el quinto número de su revista de sociedad
Enlace: https://issuu.com/sociedadmagazinejerez/docs/revista_5?e=18774126/33480765
Solicitamos Propuestas Formativas en Patrimonio
Fuente: gecaandalucia.org. Tras convocar el plan general de
propuestas abrimos un nuevo plazo de presentación de propuestas de
acciones formativas presenciales para el año 2016 con temáticas relacionadas
con el Patrimonio Histórico-Artístico según las siguientes:
BASES DE PARTICIPACIÓN
1. Descripción de los cursos
La Comisión de Formación ha acordado la realización de:
- Cápsulas
formativas en Gestión Cultural en modalidad presencial en cualquiera de
las 8 provincias de Andalucía. Estos cursos tendrán una duración máxima de
20 horas a desarrollar en dos jornadas y media, horario a definir. Se
valorará la propuesta de espacios para la formación y será imprescindible
incluir los recursos a utilizar.
Los cursos presenciales propuestos deberán contar con una parte
introductoria, una parte teórico-práctica y una parte de conclusiones.
Las temáticas que pueden abordar deben estar relacionadas con el
Patrimonio Histórico-Artístico: Gestión del Patrimonio. Comunicación,
Educación, Interpretación y Difusión del Patrimonio. Restauración de Bienes
muebles e inmuebles. Museología y museografía. Restauración. Etc.
2. Presentación de propuestas
Los/as docentes interesados/as en participar deberán presentar
un proyecto de curso, detallando lo más posible los objetivos,
contenidos, aspectos metodológicos y de planificación del curso, distribución
de materias, secuenciación de contenidos, ejercicios prácticos y método de
evaluación.
Además se adjuntará el currículum del docente.
3. Plazo de recepción
Los docentes interesados/as en participar en esta convocatoria,
deberán enviar su propuesta en el plazo comprendido entre el viernes 26 de
febrero y el viernes 11 de marzo. Las propuestas recibidas después de esta
fecha no serán consideradas por la comisión.
4. Presentación de propuestas
El proyecto o dossier se remitirá exclusivamente en formato
digital, a la dirección de correo electrónicocomunicacion@gecaandalucia.org en
el plazo establecido. Deberá ir acompañado de un Curiculum de la experiencia
docente demostrable del docente.
5. Valoración de los proyectos de formación
Una vez finalizado el plazo de presentación de proyectos, una
Comisión de Valoración mixta, compuesta por miembros del Área de Formación de
GECA y agentes externos, se reunirán para analizarlas, garantizando la
ecuanimidad y calidad de la selección.
6. Criterios de valoración de propuestas
7. A) Aptitudes del docente
6.1. Conocimientos demostrables en la materia específica en la
que se basa el curso propuesto, tanto a nivel teórico como práctico.
6.2. Experiencia docente acreditada en acciones formativas
precedentes, tanto organizadas por GECA como por otras entidades.
– Todo ello se reflejará en un breve Currículum
Vitae profesional actualizado que se adjuntará a la propuesta de
curso.
1. B) Calidad de los contenidos
6.5. Programa general y justificación de la propuesta de la
temática del curso.
6.6. Oportunidad del curso en el contexto actual de la Gestión
del Patrimonio.
6.7. Determinación de objetivos, metodología y planificación del
curso.
6.8. Adecuación de los ejercicios y prácticas a los objetivos y
la metodología expuesta.
6.9. Sistema de trabajo del alumno y evaluación continua.
6.10. Análisis de la Documentación que se entregará al alumno/a:
apreciación de las unidades didácticas, documentos complementarios,
bibliografía, referencias en Internet, etc.
7. Evaluación de curso
El docente se compromete a entregar a la Comisión de Formación
de GECA en el plazo máximo de 15 días a partir de la fecha de finalización de
su acción formativa una Memoria del Curso en formato digital (soporte virtual)
en la que se incluirán los siguientes documentos:
7.1. Una copia digital de los documentos básicos del curso:
programa general, metodología aplicada, cronograma de contenidos y un ejemplar
en blanco de las pruebas, tareas y/o ejercicios que se han preparado para el
curso.
7.2. Una ficha personal de cada alumno/a matriculado/a o en su
defecto, listado de curso (hoja Excel o similar) con los datos
de la evaluación del trabajo de los alumnos/as y calificaciones o mención de
superación de las pruebas y/o ejercicios.
7.3. Un Acta de Evaluación, firmado por el docente, con el
listado de aquellos alumnos/as, que han superado el curso.
8. Certificación
GECA expedirá en formato digital una certificación para el
docente y una certificación de participación para aquellos alumnos/as que
hayan superado el curso.
9. Honorarios de docencia
El docente que presenta proyecto de curso manifiesta que conoce
y acepta los honorarios correspondientes al curso seleccionado por la Comisión
de Valoración: 60 € por hora/docencia en el caso de que sean 10 horas
impartidas por el mismo docente. En el caso de superar este número de horas se
podrá cerrar un precio de 40 €/hora (20 h/800 €).
Sentido homenaje in memoriam Juan de la Plata Franco Martínez
La
Real Academia de San Dionisio dedicó su preceptiva sesión necrológica al
destacadísimo académico, periodista, escritor, investigador y flamencólogo
La Real Academia de San
Dionisio de Ciencias, Artes y Letras celebró este pasado martes una muy
entrañable –a la par que preceptiva- sesión necrológica in memoriam de quien
fuese destacadísimo Académico de Número de esta real corporación Juan de la
Plata Franco Martínez. Presidida la sesión por el presidente titular de la
Academia Joaquín Ortiz Tardío, intervinieron en dicho homenaje póstumo los
académicos Francisco Fernández García-Figueras, Andrés Luis Cañadas Machado y
José Marín Carmona para abordar y glosar respectivamente las facetas académica,
periodística (y asimismo literaria) y flamenca (en su recordada calidad de
investigador, crítico y promotor cultural).
Intervino en primer lugar José
Marín Carmona para subrayar que durante una buena época la Cátedra de
Flamencología “fue Juan de la Plata”. Narró José Marín anécdotas y hazañas. Y
la entrega incansable de Juan al mundo del flamenco. Su constancia, su
creatividad, su originalidad. De tan querido defensor del flamenco –Juan de la
Plata lo fue y de un modo persistente y continuado- enumeró los muchísimos
trabajos escritos publicados en este sentido e igualmente quiso recordar la
creación, a su cargo, de los Premios Nacionales de Flamenco de dicha Cátedra.
Marín destacó cómo Juan de la Plata “lleva también a cabo los Juegos Florales
del Flamenco. También Festivales de Flamenco. Promueve la Asamblea General de
Peñas Flamencas. La reseña de actos en los que intervino resulta, de entrada,
abrumadora. Origina la primera grabación de 'Así canta nuestra tierra en
Navidad' gracias a la Caja de Ahorros de Jerez. También los Premios de la
Crítica, de la mano del Consejo Regulador. La organización de premio Copa de
Jerez. Paralelamente a su enorme facilidad para organizar actos flamencos
también tenía la virtud de adjudicar a cada cosa su nombre exacto”.
Andrés Luis Cañadas Machado,
reconocido amigo personal del fallecido académico y compañero de la profesión
periodística durante décadas, glosó con profusión de datos la fecunda
trayectoria de Juan de la Plata en el ámbito del periodismo “campo en el que destacó y mucho desde joven y
así hasta el final de sus días”. Cañadas vino a resaltar cómo “siendo autor de
numerosos libros, el querido compañero, aparte su condición de funcionario
municipal, dejó su impronta periodística en diversas cabeceras históricas de la
ciudad así como en las antenas de radio”, pasando a detallar innúmeras
publicaciones que marcaron época y en cuyas páginas el homenajeado estampó su
rúbrica y su estilo ágil y ameno a lo largo de una dilatadísima dedicación
profesional. A modo de ejemplo podemos destacar –sin menoscabo de las omitidas
por quien suscribe- el semanario ‘Español’ o los diarios ABC, Diario de
Sevilla, El Correo de Andalucía o la delegación en Jerez de Diario de Cádiz”. Amén, naturalmente, Diario de Jerez.
Precisamente fue el propio
Andrés Luis Cañadas quien, ocupando la responsabilidad de la presidencia de la
Asociación de la Prensa de Jerez, nombrara Miembro de Honor de la misma a Juan
de la Plata Franco Martínez reparando así “la tremenda injusticia de un nombramiento,
de una incorporación, negada incomprensiblemente por quienes le precedieron”. Cañadas
hizo alusión asimismo a la amalgama de temáticas –trabajos monográficos con
envergadura ensayística- que Franco Martínez publicó en libros especializados
tales como el habla jerezano, el vocabulario de Jerez, los orígenes del cine en
Jerez, el toreo en Jerez, etcétera.
Tampoco quiso Cañadas Machado
aparcar “un acontecimiento triste de la vida de nuestro compañero como fue la
muerte de su querida esposa”. Andrés Luis, en la muerte de Juan de la Plata
–“fallecimiento que me conmovió especialmente”- publicó en páginas de Diario de
Jerez una necrológica que tituló ‘Mi amigo Juan’: su contenido resaltaba a las
claras cómo en el noble ejercicio del periodismo –que tanto une a quienes lo
cultivan- siempre hemos vivido muchísimas experiencias “y tantas que hemos
contado a los demás: algunas tristes, como el famoso accidente de El Cuervo,
otras más alegres, como la conquista de la Democracia”.
Finalmente ocupó la tribuna de
oradores Francisco Fernández García-Figueras. Principió sus palabras de tributo
recalcando que “cuando somos convocados a este tipo de necrológicas es como si
estos sillares nos recordaran cuán frágil es la vida. Y cómo debemos velar para
que esta institución siga viva”. De Juan de la Plata destacó una “vocación de servicio a la sociedad que daba
lo mejor de sí mismo. Estuvo amarrado a su libertad, parece una contradicción
pero no es así. Se canta lo que se pierde, decía Antonio Machado. Cuánta ilusión
en el grupo Atalaya, en la Parra Vieja”.
Fernández García-Figueras
articuló su intervención eligiendo el formato de misiva personal dirigida a
viva voz al académico fallecido. En los párrafos de la misma hizo ver cómo el
incansable periodista, el preclaro flamencólogo, el activo académico “trajo
momentos felices: el manifiesto glorioso de la constitución de la Cátedra de
Flamencología, que contó con la ayuda de mi tío Tomás García Figueras, a quien
Juan llamó el alcalde de la cultura y, también, supo defender las señas de
identidad de cada colectivo a los que perteneció”.
“Concha, tu mujer, fue luz y
discreción durante toda tu vida –dijo-. Tú eres un jerezano para la eternidad”.
Finalizó Francisco Fernández su discurso recitando un soneto escrito ex profeso.
Cerró la sesión necrológica el presidente de la Real Academia, Joaquín Ortiz
Tardío, expresando unas sentidas palabras en memoria del ya para todos
inolvidable Juan de la Plata Franco Martínez.
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De nuevo sevillaneando
Por Marco A. Velo.
Publicado en Diario de Jerez
De antiguo los jerezanos
sevillanean. Y que nos quiten lo
bailado. También según las interconexiones de la viceversa: igualmente –tanto
antaño como hogaño- los sevillanos, en materia cofradiera, jerezanean de cuando
en cuando -¿verdad que sí, Ramón de la Campa?-. Todos los caminos de esta
mañana de claridad y duende conducen a la Roma de la piedad popular de un enclave mítico y
sacramental de la ciudad de Sevilla. Por ende procedamos a sevillanear.
Pongamos que hoy me torno cernudiano y, articulando la andariega prosa barroca
de Lezama, escribo mojando mi pluma en el tintero de los memorandos de este
pasado domingo. La mañana templaba las musas literarias del excelso Rafael
Laffón. Y redescubro de nuevo, sin salirme del anagrama del mismo asfalto, el
frontispicio del domicilio de Joaquín Romero Murube, aquel articulista lírico
capaz de olfatear las esencias de la metonimia desde la tilde de un naranjo en
flor. Y camino por esta estrechez de fachadas nobles, los comercios abiertos al
público familiar, los rayos del sol colándose de rondón por la rendija del
tiempo detenido. Habíamos dejado atrás el regusto del pan con aceite, la visita
nunca parda al templo de los nazarenos por antonomasia de la Madrugada Santa
hispalense, la muchedumbre alrededor de la contracorriente de la Plaza del Duque, la
mezcolanza festiva del día del Señor en plenas compras de centros comerciales.
Pero ahora nos dirigíamos por el camino más corto de entre los posibles –con
resonancia semántica de estatutos de cofradía de negro- hacia San Lorenzo, allá
donde el mármol resucita a cada instante el legado de Francisco Palacios “El
Pali”. Un cantaor con relumbres de Velada de Santa Ana, con mosto nuevo de
garrafa, con calentitos y tazas de chocolate, con Miserere de Eslava y futbolín
de Villarines. Sabíamos de una cita irremplazable: el encuentro atemporal con la Soledad de San Lorenzo.
Ella, la graciosa Virgen de los cachetes colorados, se ofrecería de nuevo a
nuestra mirada tierna y horneada en la tahona de la Fe. Y no cupieron en
nosotros más interrogantes sobre el concepto virginal de la belleza…
Dircom presente en la entrega de premios Legal Marcom
Fuente: dircom.org. El sector jurídico está de celebración. Por
primera vez en nuestro país, varias firmas han sido premiadas por destacar en
su labor en Marketing Jurídico y Comunicación Legal, algo que hasta ahora nunca
había sucedido en España y que simboliza la transformación, la modernización y
la profesionalización de las firmas jurídicas.
La gala de los I Legal Marcom & Communications Awards
(LMCA), organizada por la consultora Gericó Associates, ha tenido lugar en el
Palacio de Santa Coloma de Madrid, donde se han dado cita más de 150 personas
entre Socios Directores, Socios, abogados, directores de Marketing y Comunicación
de despachos del más alto nivel, empresas, instituciones, medios de
comunicación, etc.
Bajo el título, “¿Qué rol juegan y jugarán el Marketing y la
Comunicación en el sector legal?” y con carácter previo a la entrega de los
galardones, se ha organizado una mesa redonda en la que ha participado
Sebastián Cebrián, director general de Dircom, Iñigo Navarro, decano de la
Facultad de Derecho de ICADE y Carlos de la Pedraja, vicedecano del IE Law
School”. El Managing Partner de Gericó Associates y moderador de la mesa, Marc
Gericó, ha destacado que los departamentos de Marketing y Comunicación de los
despachos han de convertirse en “auténticos ejes de generación de valor para
nuestras firmas”. “La clave está en meterse en el negocio y en la alineación de
toda la cadena de valor con la estrategia, algo para lo que el Marketing y la
Comunicación son elementos clave”, ha asegurado.
Listado de ganadores de los Premios Legal Marcom 2016
Banda 1 (firmas con una facturación superior a los 30 millones
de euros)
o Legal Marcom a la mejor Comunicación Digital: Grant Thornton
o Legal Marcom a la Innovación: Legálitas
o Legal Marcom a la mejor Campaña de Marketing Jurídico: PwC Tax
o Legal Marcom al mejor Evento: Cremades & Calvo‐Sotelo
o Legal Marcom a la Firma con mejor Reconocimiento: Deloitte Abogados
o Legal Marcom a la mejor Acción de RSA: Hogan Lovells
o Legal Marcom a la mejor Comunicación Digital: Grant Thornton
o Legal Marcom a la Innovación: Legálitas
o Legal Marcom a la mejor Campaña de Marketing Jurídico: PwC Tax
o Legal Marcom al mejor Evento: Cremades & Calvo‐Sotelo
o Legal Marcom a la Firma con mejor Reconocimiento: Deloitte Abogados
o Legal Marcom a la mejor Acción de RSA: Hogan Lovells
Banda 2 (firmas con una facturación entre 5 y 30 millones de euros)
o Legal Marcom a la mejor Comunicación Digital: Ecix Group
o Legal Marcom a la mejor Campaña de Marketing Jurídico: Bufete Buades
o Legal Marcom al mejor Evento: Jausas
o Legal Marcom a la mejor Acción de RSA: Roca Junyent
Banda 3 (firmas con una facturación inferior a 5 millones de euros)
o Legal Marcom a la mejor Comunicación Digital: Legalcity
o Legal Marcom a la Innovación: Delvy Law
o Legal Marcom a la mejor Campaña de Marketing Jurídico: Legalcity
o Legal Marcom al mejor Evento: Delvy Law
o Legal Marcom a la Firma con mejor Reconocimiento: Círculo Legal
De intérpretes y teorizadores
Por
Marco Antonio Velo. Publicado en Diario de Jerez
La Semana Santa y el archiconocido e indómito mundo de las
hermandades no necesitan teóricos. Al menos de nuevo cuño. Al menos de nueva
hornada. Al menos de nueva palabrería. Las cofradías andan sobradas de
teóricos. Tenemos teóricos a espuertas. Porque además –a más inri- la teoría
multifacética no se atiene a ninguna reglamentación infalible. Cada teórico sostiene
su rígida tesis según los códigos no escritos en el (ingrávido) libro de estilo
del gusto personal. Ni siquiera apelamos al criterio –que es formulación sesuda
y juiciosa-. Nos referimos a la volatilidad de la teoría como errática
sinonimia, como fallida derivación, del gusto a veces fundamentado –los menos-
pero a menudo caprichoso y huero –los más-.
La verdad es relativa y elástica y, por lo común, más ancha
que nosotros. Por consiguiente huelga el tono dogmático –con pretensiones de
nula originalidad- tan en boga en facebook –ese descubridor de megalomanías
indisimulables-. La Semana Santa sí precisa de otra estirpe de cofrades acaso
menos habituales entre los mentideros del ramo: los intérpretes o –léase ídem-
los teorizantes. Conozco pocos interpretadores de la sustancialidad no palpable
de la Semana Santa de Jerez y, por extensión, de sus hermandades y cofradías.
Aquellos que teorizan a partir de la conjugación, de la imantación, de la
concatenación de elementos intangibles, etéreos, de pasado y presente, de
patrimonio nominal e inmaterial…
Un intérprete o un teorizador reescribe la realidad
sentimental, endógena, social, centrípeta y devocional de las cofradías para
ofrecernos de nuevo –recién horneada en la chispa del hallazgo- cuanto ya
presentimos, cuanto ya nos sacudía, pero jamás explicarlo pudimos bajo ese
mágico arsenal de percepciones entonces indefinidas –que no indefinibles-.
Valga un ejemplo hispalense que enseguida identificaremos: Joaquín Romero
Murube formuló y redescubrió una Sevilla cofradiera latente y latiente en todos
sus vecinos pero que sin embargo nadie acertó a definir a golpe de metáforas,
de comparaciones casi mitológicas y de prosa lírica –como “un revuelo de
dicciones plásticas de gente del sur”-.
Yo prácticamente hago oídos sordos a quienes dogmatizan pro
domo sua. Presto atención a los sembradores de obras mudas y carentes de
fanfarria: teóricos del ejemplo propio. Y ando a la escucha -¡han de llegar
antes que después!- de los intérpretes capaces de traducir más allá de lo
puramente visible. Instalados entre lo imperceptible y lo sublime…
Convenio con ‘sevillasemueve’ para difundir la Noche en Blanco
Fuente: GECA. Durante la IX Jornada de la
Profesión contamos con Manuel Fernández, vicepresidente
de la Asociación sevillasemueve como ponente. En su intervención contó
su experiencia y la del equipo de sevillasemueve como organizadores de la Noche en Blanco, uno de
los principales eventos culturales del otoño sevillano. Finalizada su charla los presidentes de GECA y
sevillasemueve firmaron un convenio de colaboración con el que se
afianza la estrecha relación entre ambas entidades. Los Gestores Culturales de
Andalucía se comprometen con las iniciativas ciudadanas que ponen el foco de
atención sobre la Cultura y que dinamizan el teatro, la música o el interés por
el Patrimonio. Del mismo modo, de manera conjunta con sevillasemueve, reclaman
que ese interés no solo sea puntual y que se prolongue a lo largo de los 12
meses del año. En la IV edición de la Noche en Blanco, GECA ratificó la ya
existente relación entre nuestros socios y este evento, en la que los
profesionales de la Cultura sevillana vienen participando desde sus comienzos.
La Asociación de Gestores Culturales de Andalucía difundió las actividades de
este singular evento y además participó informando a los visitantes de
Antiquarium y Castillo de San Jorge sobre la labor de la profesión. Mediante este convenio de colaboración firmado por José María
Bascarán y Álvaro Romero la relación entre ambas entidades se afianza.
Sevillasemueve suscribe el Pacto por la
Cultura que las asociaciones profesionales de gestores
culturales elaboraron en Pamplona en marzo de 2015. De igual manera se adhieren
al Foro de Turismo
y Cultura que GECA y Sevilla Congress&Convention Bureau
promueven.
El modelo de la triple E, nueva herramienta de medición de intangibles
Cómo medir el valor de la marca en relación a tu sector y
competencia. Ésta y otras cuestiones han sido tratadas en el seminario de
medición ‘Gestionar la marca para ayudar a mejorar el negocio’, organizado por
Dircom Andalucía, en colaboración con Esic Sevilla, en cuya sede se ha
celebrado la actividad. Macarena
Estévez, CEO de Conento, ha compartido con los directivos de Comunicación
asistentes, socios de Dircom, las tendencias en métricas relacionadas con la
medición de intangibles. En este caso en concreto, vinculadas a la energía de
la marca, pudiendo incluso ser extendida a la marca de un destino o país como
‘Marca España’. A través del modelo de la triple E,
Macarena Estévez ha propuesto una nueva herramienta para las empresas y por
ende para los dircoms, de utilidad para el diseño de un plan de marca, pudiendo
plasmar un escenario predictivo que integre la planificación de eficientes
acciones corporativas. “El sistema basado en tres métricas como son la Energía,
la Esencia y la Experiencia, te permite además obtener alarmas diarias para
comprobar si la energía de tu marca desciende o se incrementa según la
actividad y el contexto diario”, ha explicado la CEO de Conento. Uno de los aspectos que han suscitado mayor interés del
seminario impartido por Macarena Estévez ha sido la herramienta que, a través
de los atributos e indicadores de medición, permite conocer los puntos de
contacto más interesantes entre la marca y el usuario final para crear y
establecer un fuerte impacto experiencial. El
presidente de Dircom Andalucía, Antonio Verdegay, ha sido el encargado de dar
la bienvenida a los asistentes, afirmando que “la actualización de
conocimientos con las últimas tendencias en comunicación es uno de los ejes
estratégicos de la Asociación y, en este sentido, la medición es un hoy en día
clave en el trabajo del director de comunicación”. Con este seminario, Dircom Andalucía continúa con la línea de
investigación de medición de intangibles, esencial para la eficiente labor del
dircom y su aportación de valor en los Consejos de Administración.
El crítico de Arte, articulista de Diario de Jerez y académico Bernardo Palomo subraya la labor cultural de MAV-Comunicación
Columna de opinión de Bernardo Palomo en Diario de Jerez
Cuando el panorama cultural
de la ciudad no presenta su mejor aspecto, con el Teatro Villamarta pendiendo
de un frágil hilo, con el discurrir expositivo en las velocidades cortas de
espacios faltos de adecuada programación, existen en Jerez, no obstante,
ciertas entidades que, con empeño digno de destacarse, siguen apostando por una
cultura en la que creen. Ahí están en silente pero constante ejercicio los
continuados ciclos de de conferencias de la Academia de San Dionisio; ahí están
las presentaciones de libros y conferencias de la Fundación Caballero Bonald
que con tanta clarividencia organiza S.M. Pepa Parra y su equipo; ahí están los
múltiples actos del Ateneo de Jerez; ahí están las conferencias, mesas redondas
y demás actos culturales que llevan el sello MAV, bajo la dirección de Marco
Antonio Velo. No nos podemos olvidar de la única galería que existe en Jerez,
la de Raquel Fernández y José Daza, que con ahínco, entusiasmo y valor
continúan su programación en este mar de escasez. DIARIO DE JEREZ aporta su
granito de arena en su sala expositiva con una programación que queremos digna.
La Sala Paul ofrece ciertos buenos proyectos aunque se espera mucho más de un
espacio que debería acoger, sin paréntesis, los trabajos de los más jóvenes. Y
quiero terminar este recorrido con la afortunada aparición, con ilusión,
entusiasmo, seriedad y rigor de la Bodega William and Humbert. Su apoyo a la
cultura es bien patente; el extraordinario recinto de la que es la bodega más
grande de Europa, acoge, sin solución de continuidad, las actividades más
diversas. Jesús Medina, al frente del Consejo de Administración y los sabios
argumentos organizativos de Cristina Medina, han convertido la empresa
bodeguera en cita obligada de la cultura jerezana. Querríamos mucho menos pero,
al menos, lo que tenemos es importante.
Un rubio en la calle Prieta
Artículo
de Marco Antonio Velo en Diario de Jerez
Que me corrija en un santiamén Antonio Mariscal si cometo
craso error. La calle Prieta –de la prieta- debe su nombre a una señora de
color –de color negro, prieto, entiéndase- que años ha habitó el lugar. Si
Sevilla es ciudad de dualidades, Jerez es localidad de confrontaciones. E
incluso de contradicciones –tan dados como somos a salir respondones por
norma-. Jerez es propensa al espíritu de la contradicción. También -¡faltaría
más!- a la hora de tirar por tierra la titularidad de su callejero. Verbigracia
las collaciones –disculpen el anacrónico vocablo- de San Pedro y la
Albarizuela. En la calle Bizcocheros vivían pescaderos. En Morenos, muchos
blancos. En mataderos, algún médico. En Valientes, no pocos cobardes. Pero
cobardes, cobardes, y no cobardes camaleónicos como los componentes de la
comparsa de Martínez Ares. En la calle Caldereros, panaderos. Y -¡natural!- en
la calle Prieta, rubios. Al menos uno de mirada templada y sonrisa a flor de
labios…
Siendo yo niño de la década de los setenta, la calle Prieta
era casa de la abuela, farmacia de Eugenio Espinar y droguería del Rubio.
Aquella droguería siempre en penumbra, sin apenas iluminación, donde parecía
que los estantes de continuo permanecían despoblados y sin embargo nunca
faltaban los productos requeridos por la clientela diaria. Especialmente el
“quitamierda de todo” que compraba José Luis Larraondo para dejar como una
patena suelo, muros, altares y tesoro de la Capilla de los Desamparados.
“¿Qué pasa, Velito?” era el saludo de bienvenida de aquel
señor alto y blanco, de ojos claros, pelo escaso pero muy rubio, que combatía
su timidez con una buena dosis de generosidad del corazón: tal fue su
naturaleza de la cuna a la tumba. Como el tiempo es un espacio transitable de
la imaginación y recordar es volver a vivir, yo me sitúo hoy en un Domingo de
Ramos de torería y cofradía de empaque para quitarse el sombrero –Martínez Arce
dixit- y contemplar otra vez la aproximación –zancada e izquierdo- de un paso
dorado que porta sobre sus andas la Coronación de Espinas de Quien nacer quiso
en los medios de la calle Arcos. Junto al respiradero, humilde y cumplidor, el
Rubio ahora de traje negro y voz emocionada.
Yo observo también –superponiendo las capas de la nostalgia-
el acompasado y sereno transitar de una cofradía de blancos nazarenos de cola
que preceden –despierta ya la Madrugada Santa- al Señor de la Plaza, al Divino
Nazareno Franciscano. Junto a su respiradero asimismo, el Rubio de traje negro
y retina empapada del lagrimar de los hondones de su alma. Yo escribir no
quisiera estos renglones negros como la mujer prieta de la calle de la
droguería de mi niñez, como el luto que guardo por la memoria del amigo Antonio
Castro.
“Tanto EE.UU. como la Eurozona y Japón están en un círculo virtuoso de crecimiento sin generar desequilibrios”
La Real Academia de San Dionisio de Ciencias, Artes y Letras
acogió el pasado martes y en su sede social de calle Consistorio, la tercera
ponencia de su ciclo ‘Economía y Sociedad’ que, titulada ‘Perspectivas 2016:
economías tranquilas, mercados agitados’, corrió a cargo del director del Área
de Estrategia de Inversión de la Caixa Santiago Rubio de Casas. Santiago Rubio
es licenciado en Ciencias Económicas por la Universidad Complutense de Madrid y
ha ocupado diferentes puestos de responsabilidad tanto en Caixabank como,
anteriormente, en Santander Central Hispano y en el Banco Exterior de
España. Fue presentado por el vicepresidente de Artes y coordinador del
mencionado ciclo Juan Salido Freyre. Durante los tres últimos años vemos con perplejidad cómo un
proceso económico estable convive con unos mercados financieros presas de un
especie de baile de San Vito con subidas y bajadas vertiginosas. El crecimiento
económico es moderado pero sólido y sostenido; las economías desarrolladas
consolidan el ciclo expansivo mientras que los países emergentes en reajuste
están cerca del punto de inflexión, Brasil y Rusia serán los mayores
contribuidores al crecimiento en 2016.
Para Santiago Rubio, “tanto EE.UU. como la Eurozona y Japón
están en un círculo virtuoso de crecimiento sin generar desequilibrios, y por
añadidura la caída del precio del petróleo abre la posibilidad de sorpresas
positivas en el crecimiento en los próximos trimestres. China tiene un modelo
de crecimiento insostenible, pero su ajuste es un problema para el futuro, a
corto plazo su economía está bien controlada”. Asimismo, “los Bancos Centrales mantienen la batalla contra la
deflación, las expectativas de inflación estructurales se han estabilizado
después de las fuertes caídas de mediados de 2014, es muy significativo que la
segunda vuelta en la caída de las materias primas no haya tenido impacto en las
expectativas de inflación. En este entorno económico benigno las oscilaciones
de los mercados son cada vez más violentas y con menos sentido; desde 2010 se
acumulan “Flash Crashes” y “Flash Rallies” que a veces duran sólo un día, con
movimientos que superan en varias desviaciones típicas lo esperable”.
“El problema –indica Rubio de Casas- se genera por la
convergencia de dos factores: Menor profundidad de mercado por la desaparición
de los intermediarios tradicionales; la regulación ha eliminado la capacidad de
los bancos de inversión y otros agentes tradicionales de intermediación para
absorber volumen de sus clientes y liberarlo progresivamente en el mercado.
Mayor eficiencia y presencia de intermediarios algorítmicos que reaccionan de
manera instantánea a la información de los flujos que van llegando al mercado,
amplificando la dimensión y la velocidad del impacto en precios. El resultado
es un mercado lleno de ruido, información sin contenido, que supera la señal,
la tendencia subyacente del mercado, confundiéndonos a todos, en palabras de
Macbeth “It is a tale told by an idiot, full of sound and fury, signifying
nothing“.
'Cela', un artículo de Francisco Umbral
Al gran Camilo José Cela, escritor a cuya participación en
beneficios me he apuntado siempre, le han dado -ya se sabe- el premio Príncipe
de Asturias. Dejando aparte la mecánica celeste de los premios, ya analizada
cruentamente por este periódico, todo ello nos da ocasión para repetir una vez
más, no sólo que CJC es el creador de castellano más importante surgido en
medio siglo, sino que la Historia imita a la literatura como la naturaleza al
arte, ya que la escritura por sí misma, propugnada en silencio por Cela desde
los crudelísimos 40, es hoy actualidad postnovísima. Los escritores españoles
actuales (de creación) se producen en tres apartados, a saber: Los que redactan. Los que redactan mal. Los que redactan en castellano pensando
en inglés. Y así no se hace una literatura propia,
claro. (No es tan importante hacerla "propia" como hacerla colonizada, cosa grave). A estas alturas de la
Liga, ya estamos de vuelta de que Agatha Ruiz de la Prada no hace la moda para
embellecer a nadie, sino la moda por la moda: es la postmodernidad. Antes, se
suponía que la moda de las mujeres tenía por función atraer a los hombres. Hoy
estamos en la verdad: la moda por la moda, la moda que sólo remite a sí misma.
Ortega habló de El Escorial como "el esfuerzo homenajeándose a sí mismo",
e igual fórmula repite hablando de Proust: la memoria homenajeándose a sí
misma. Cela, desde siempre, es el castellano homenajeándose a sí mismo.
Asistimos hoy al final de los fines. Advenido el crepúsculo de los fines,
la postmodernidad son los medios. Y resulta que la literatura siempre fue un
fin en sí misma, no un medio para explicar el tercermundismo agrario o la
escasez de los badulaques urbanos. No se queda por tener razón (Lope no la
tenía), sino por escribir bien. Para conocer la realidad sociológica están los
informes del Gobierno y los partidos políticos, los debates sobre el estado de
la nación (mejor distanciados en la radio del taxi) y las mociones de censura
de Hernández Mancha (mejor distanciadas en la crónica de maestro Haro). Casi
todos los escritores españoles escriben de derecha a izquierda, como si fueran
zurdos o tontos. Quiero decir que prímero se proponen demostrar una cosa y,
cuando creen haberla demostrado, florilegian un poco la prosa sobrante, para la
crítica formal. Sólo Cela, Delibes y pocos más escriben de izquierda a derecha,
que es lo normal: escriben para escribir y dejan que las cosas se demuestren
solas. Cela nos ha demostrado España y Miguel nos ha demostrado Castilla mejor
que todo el 98, y a la viceversa del 98. Reconocer públicamente, mediante
premio, a CJC, es una tautología, pero es también una manera de darle la razón
a los tiempos, de Roland Barthes a Luis Antonio de Villena: se escribe para
escribir y no hay que darle más vueltas. Las lecturas que le haga luego el
personal a lo bien escrito pueden ser inúltiples, docentes, decentes,
indecentes, adocenadas, inteligentes, éticas, estéticas y hasta literarias.
Pero sólo CJC ha mantenido en medio siglo esta fe en la prosa (que es mucho más
que la prosa, claro), lo que le hace hoy un postnovísimo vaciado en las formas.
Lástima que no se deje coleta.
Publicado hoy en Diario de Jerez
¡Te lo
juro por Jesús del Prendimiento!
Por
Marco A. Velo
No soplan vientos favorables para la cristiandad en este
mundo tan globalizado de intereses subrepticios. Vanitas vanitatis. Baste
reflejarnos en el espejo deformador del cuento de Blancanieves: ¡Dime,
espejito, espejito…! Nos importa un bledo la aquiescencia de la fraternidad.
Aquí todo quisque aspira a la adoración del novísimo becerro de oro: los
minutos de gloria a toda costa, la mediocridad imperante y la devastación de la
excelencia personal como correa transmisora de pingues beneficios materiales.
Respiramos a la contra. Suscritos a la estentórea murmuración. Es la clave de
sol de la humanidad de nuestras crujientes disculpas. El efecto rodillo del
laicismo nos arrolla incluso a los cristianos a nativitate. ¡Qué bello e
infrecuente nombre, Natividad, para las hijas de los que nos consideramos
cofrades!
Nos denominamos hermanos de una cofradía pero a veces
–acobardados, acogotados, acollonados- renegamos de nuestra Fe. Acallamos
–extramuros la Semana Santa- la condición que nos avala. Cristianos dispuestos
a derramar hasta la última gota de nuestra sangre. ¿Dispuestos? No así cuando
la cruella de vil de la situación imperante nos obliga a enmudecer nuestra Fe…
vergonzante. Por temor a la represalia y al social señalamiento. Contritos.
Difusos y difuminados. Escurridizos. Ángeles neutros de la tibieza oscilante.
Por activa y por pasiva hemos reclamado –lo hacen nunca a regañadientes los más
viejos del lugar- el valiente desprendimiento del cristiano que grita su
naturaleza innata. No pazguatos cofrades entre dientes. No rezos a ritmo de
cuentagotas o goteras timoratas. Sí luchadores de las verdades del barquero del
Pescador de hombres…
Hoy los cofrades jerezanos disfrutamos de una oportunidad
otra, ocasión cenital, para conquistar de nuevo los palmos de terreno que nos
arrebatan quienes no respetan las creencias ajenas. ¿Trabados nosotros por el
discurso dominante, por la ideología que nos imponen a tenazón? ¡Ni hablar del
peluquín! No sólo sabemos de sobras ganar la batalla de la indiferencia
religiosa a través del anónimo antifaz de la túnica nazarena: también bajo la
gallardía del guerrero del antifaz en el que nos reconvertimos cuando –quienes
quieran que fuesen- pretendan arbitrariamente arrebatarnos los signos de
nuestro catolicismo. ¡Con nosotros, los cofrades, no podrán! ¡Te lo juro por
Jesús del Prendimiento!
Ricardo Gómez: “La actitud es el elemento más importante de la reputación”
Fuente: dircom.org. Dircom Galicia ha organizado el seminario, ¿Por qué propósito y creencias son las nuevas
claves de la reputación?, con Ricardo Gómez, consultor
independiente especializado en la Gestión de Activos Intangibles. La presidenta
de la delegación gallega, Amalia Baltar, ha sido la encargada de presentar al
invitado así como de dar la bienvenida a los asistentes.
Gómez ha dado comienzo a la jornada afirmando que “una de las
causas de que la reputación corporativa haya adquirido importancia se debe a
que la presión social sobre las empresas es superior en la actualidad”. La
reputación es una pieza clave en el funcionamiento de las organizaciones, por
lo que invertir en su buena gestión puede reportar beneficios sustanciales. Una
buena reputación se consigue aplicando una serie de principios con los que la
organización se ha comprometido. Tal y como ha apuntado Ricardo, las empresas
tienen una misión, una visión y unos valores que deben de ser coherentes y
que deben estar integrados en su actividad.
En este entorno, los factores intangibles son elementos
fundamentales. Gómez ha explicado que son aquellos activos de una empresa que
carecen de materialidad, “opiniones y actitudes de los demás,
juicios construidos a través de la observación, los comentarios o la propia
experiencia, que son los que hacen realidad los aspectos tangibles”. El
invitado ha comentado que el valor añadido de los intangibles subyace en
su capacidad de fidelizar a los clientes, empleados y a
otros stakeholders de la empresa porque generan cierta empatía y
atracción emocional.
Por otra parte, Gómez ha explicado que la relación entre empresa
y consumidor ha evolucionado a lo largo de los años. Hoy en día las
organizaciones se enfrentan a un consumidor consciente, que conoce el producto
y que es más crítico en sus valoraciones. La comunicación empresa-consumidor
adquiere un carácter bidireccional, en el que la escucha activa basada en la
comunicación de valores reales es fundamental.
El seminario, que ha contado con una quincena de asistentes, ha
tenido lugar el en Círculo de Empresarios de Galicia.
Amor versus oídos tapiados
Por Marco A. Velo.
Publicado en Diario de Jerez
Por la
emergencia de tu gesto ingrávido captaremos, Señor de manos atadas –cruce fatal
del reus es mortis-, captaremos, sí, el fedatario calibre del infinito. Un
abracadabra de lucidez y discernimiento. Me miras, impávido, de frente (como
tentando al punto la suerte de mi incondicionalidad). Abotonas o desanudas
–zigzag, tictac- el aspaviento de los
desarraigados La llantina incandescente de aquel pugnaz arrepentimiento de
ojeras somnolientas. Y seremos como una brisa –abrupta, caliente- de túneles
sin palabras. ¿A qué ton llegar siempre tardíamente a las citas de tu
inconsútil –sin costuras, tejida de vigilias y desamparos- túnica morada? ¡Dios
mío: verso de pie quebrado!: cómo anocheces hoy sobre esta insepulta reflexión
con la intensidad desconcertante de un papel en blanco. Cómo desglosas el
itinerante azogue de la redención. Los cofrades –siempre pies en polvorosa
corre que te corre- visitamos tus hechuras a la penumbra cuaresmal del celemín
de la conciencia. ¿Incienso o cortina de humo que desdibuja y difumina y diluye
nuestra poquedad? Es tu amor un lenitivo irreversible. Un sí bemol que entona
la blancura de la zarza…
Amor nos
das: cuatro letras que son correa de transmisión de una poética extraviada. Crecemos
resquebrajados de arias fraternales. Enconados en el dorso de la vida. Como
garrapatas de nuestro acerado yoísmo. Amor versus oídos tapiados. Releo aposta
la optación del poeta: “Hambre de Dios, Dios mío, tener hambre de Dios. / Pero
aún es más prodigio que Dios mismo / tenga y siga teniendo sed de hombre, sed
de hombres”. Yo sé –porque me tienes malacostumbrado- que de nuevo contaré –tan
feble mi estatura moral, tan menguante la reciedumbre de estas letras ahora
cojitrancas- con el nunca extinto brío de tu abrazo (allá cuando la Luna de
Nisán ayune bajo el nacarado diagnóstico de otro padrenuestro). Salgo –anónimo
de antifaz- a tu encuentro. Las distancias las marca este ambiguo e inconfeso
firmante. Las cercanías, la derramadora expansión de la cruz. Nos das amor a
los cofrades, Señor, amor a raudales, amor a mansalva: ¿crees de veras que
seremos capaces de digerir y de somatizar la mención, la dimensión y la
sobredimensión –asumible o inasumible- de tu generosidad?
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